一個(gè)滕州人的博物館情緣
——滕州市墨子故里博物館館長(zhǎng)李存建同志事跡
春秋時(shí)期目夷古城“目夷永固”,、“蠶母綿延”城門(mén)石匾,，古代目夷亭“兄讓弟弟讓兄父命天倫千古重,圣稱賢賢稱圣頑廉儒立百世師”楹聯(lián)石柱，滕州市火車站原廣場(chǎng)墨子像母模,，清光緒二十一年夏出版的《墨子閑詁》全套8冊(cè)，全國(guó)僅存1本由甲級(jí)戰(zhàn)犯山本五十六編著的日軍飛行員機(jī)操縱讀本（下卷）,，上過(guò)山東文博會(huì),、上海世博會(huì)的古法榨油機(jī)，參展南京“紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年展”的抗戰(zhàn)時(shí)期老電臺(tái),、防毒面具和生化桶……這一件件歷史文化瑰寶有著一個(gè)共同的“家”——滕州市墨子故里博物館,。這個(gè)了不起的“家”位于墨子故里、落鳳山下,、目夷河畔,、木石三村。這個(gè)了不起的“家”占地2800平方米,、收藏文物史料2000余件,。這個(gè)了不起的“家”是一個(gè)1963年8月出生的木石農(nóng)民李存建歷時(shí)30年漫漫求索路，自掏腰包370多萬(wàn)元的心血和智慧結(jié)晶,。
——那一年,，當(dāng)李存建偶遇張知寒，一個(gè)“尋找墨子遺跡”的口頭約定一履25年,，找成了一個(gè)博物館,。
時(shí)間回溯到1991年。為迎接首屆國(guó)際墨學(xué)研討會(huì),，山東大學(xué)著名教授,、墨學(xué)專家張知寒負(fù)責(zé)在木石鎮(zhèn)建設(shè)墨子紀(jì)念館,當(dāng)時(shí)李存建在建館工地干零活。兩人偶遇,，談起墨子,，遂成知音，相見(jiàn)恨晚,。
一有空暇時(shí)間,，張知寒便叫著李存建到附近村里走訪,向老人打聽(tīng)有關(guān)墨子遺跡的情況。當(dāng)時(shí)在化石溝村,劉問(wèn)生老人講述, 目夷古城有南城門(mén),、北城門(mén),、東門(mén)、西門(mén),四周有寨墻,南城門(mén)高兩層,是雙扇大門(mén),門(mén)樓子上鑲有“目夷永固”石匾一塊,北城門(mén)樓子上鑲有 “蠶母綿延” 石匾一塊,。落鳳山下還有一座目夷亭。后來(lái),，古城和目夷亭均不幸遭到破壞,，令人扼腕嘆息。
當(dāng)首屆國(guó)際墨學(xué)研討會(huì)成功舉辦,，張知寒和李存建在臨別之際約定：盡可能尋找目夷亭遺址,、“目夷永固”石匾等墨子遺跡相關(guān)遺存,。從此，李存建對(duì)墨子文化和歷史遺跡情有獨(dú)鐘,，四處打探能佐證“墨子滕州木石說(shuō)”的“目夷永固”石匾,、目夷亭楹聯(lián)石柱等文物的下落。
之后,，張知寒又邀請(qǐng)?jiān)跐?jì)南參加1997年第三屆國(guó)際墨學(xué)研討會(huì)的中外專家學(xué)者幾十人來(lái)到木石鎮(zhèn)墨子紀(jì)念館,、化石溝墨子誕生地考察，并向李存建打聽(tīng)有關(guān)“目夷永固”石匾及目夷古城墻等文物的下落,。
日月如梭,，春秋代序。轉(zhuǎn)眼24年過(guò)去了,。期間,，李存建跑遍了木石鎮(zhèn)、羊莊鎮(zhèn),、桑村鎮(zhèn)等墨子誕生地周邊100多個(gè)村莊,，訪問(wèn)能講墨子典故、家存墨子相關(guān)物件的老人上千人,，雖然“目夷永固”石匾毫無(wú)結(jié)果,，但是搜集了大量墨子相關(guān)文物。
為使這些墨子文物走近大眾視野,，同時(shí)建立全國(guó)性墨子信息平臺(tái),，李存建賣掉祖宅、傾囊而出,，于2016年1月在自家大院建成三層樓,、占地2800平方的“滕州市墨子故里博物館”，免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放,，被齊魯晚報(bào),、棗莊日?qǐng)?bào)、大眾網(wǎng)等100多家媒體爭(zhēng)相報(bào)道,。4月,，李存建得知“目夷永固”石匾在外地發(fā)現(xiàn)，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),，花費(fèi)重金請(qǐng)回博物館,。該石匾為青石材質(zhì)，長(zhǎng)170厘米,，寬70厘米,，重500斤，上書(shū)“目夷永固”四個(gè)大字,，落款為“壬子年建”,。7月10日,，參加第11屆國(guó)際墨學(xué)研討會(huì)的張知寒教授次女、墨子研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)張幼林走進(jìn)墨子故里博物館,，輕輕撫摩著“目夷永固”石匾,，熱淚盈眶地對(duì)李存建說(shuō)：“中國(guó)人每個(gè)人身上都有墨子的遺傳基因。您為了先父的一句話,，25年不懈追求,，圓了他的墨子里籍說(shuō)，告慰了先父的一生研究弘揚(yáng)墨子文化的未了心愿,�,！�
后來(lái)，古目夷亭八棱石柱楹聯(lián)石刻,、“蠶母綿延”石匾,，滕州市火車站廣場(chǎng)原墨子像母模、目夷戈等關(guān)鍵墨子遺跡相繼被發(fā)現(xiàn) 均被博物館收藏,。
——那一年,，李存建捧著父親的抗戰(zhàn)筆記，開(kāi)啟了一個(gè)集藏革命遺物的紅色之旅,，32年征程3萬(wàn)里,。
1984年清明節(jié)。時(shí)年21歲的李存建從家中百寶箱中拿出父親李恒居的抗戰(zhàn)筆記和二叔李恒貴的烈士證書(shū),，深切緬懷曾跟隨鐵道游擊隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)洪振海在大北莊一帶打游擊抗日受重傷,、已離世4年的父親和在解放平邑戰(zhàn)爭(zhēng)中光榮犧牲、年僅19歲的叔父,。李存建淚水洗面,，一遍又一遍地讀著父親的抗戰(zhàn)筆記，又向參加過(guò)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的三叔李恒安了戰(zhàn)爭(zhēng)史實(shí),。父親講述的戰(zhàn)斗故事他耳熟能詳,，叔輩們的英烈事跡也激勵(lì)著他。
在這紅色革命家庭的熏陶和影響下,，李存建對(duì)收藏紅色革命文物產(chǎn)生了濃厚的興趣,。他按照抗戰(zhàn)筆記中的地址逐一拜訪父親的老戰(zhàn)友，搜集了大量滕州籍革命先驅(qū)人物資料和先烈們使用過(guò)的紅色老物件,。1990年春天,，李存建得知云南有位老軍人保存了一部反擊戰(zhàn)時(shí)用過(guò)的老電臺(tái)，他毫不猶豫地趕赴云南,。但沒(méi)想到的是老軍人要留作紀(jì)念不肯轉(zhuǎn)讓,。他不愿放棄，先后三次登門(mén)拜訪,，最終感動(dòng)了那位老軍人,，把老電臺(tái)給了他。1998年,，李存建從黑龍江一位村民家中收藏了一套防化兵用過(guò)的防毒面具和生化桶,。2010年，李存建得知三叔戰(zhàn)友曾在日軍東北滿州飛行員培訓(xùn)基地得到一本《日本空軍飛行員培訓(xùn)教程（下卷）》,，是甲級(jí)戰(zhàn)犯山本五十六在滿州培訓(xùn)日軍飛行員時(shí)使用的教材,，上世紀(jì)五十年代，日本政府曾派員到中國(guó)來(lái)尋找為本書(shū),，企圖毀滅日本帝國(guó)主義的侵華罪證,。李存建得到這本書(shū)時(shí)如獲至寶，這本書(shū)冊(cè)目前全國(guó)僅存一本,。之后,，為尋找上卷，李存建曾7次到日本民間打聽(tīng)搜尋,，均無(wú)功而返,。今年李存建的墨子故里博物館開(kāi)館后，中國(guó)空軍博物館相關(guān)負(fù)責(zé)人來(lái)說(shuō)上卷在他們那里,，并愿出資20萬(wàn)元購(gòu)買這本下卷,。李存建說(shuō)：“這本書(shū)是我的命根子，不能賣,！但我可以影印一本送給你們,。作為交換，你們也要把上卷影印一本給我,�,！�
李存建家庭并不富裕，其紅色集藏路走得十分艱難,。妻子剛開(kāi)始還十分支持他,，后來(lái)看到家里困難到都揭不開(kāi)鍋了，就開(kāi)始猶豫了,，勸說(shuō)：“這些東西管吃嗎,？大人孩子得吃飯呀！你瘋瘋傻傻地還顧不顧這個(gè)家�,�,？”可李存建總是呵呵笑著繼續(xù)他的博物館夢(mèng)。館內(nèi)紅色展廳正中,，有一幅毛澤東巨幅油畫(huà)畫(huà)像,，是山東大學(xué)美術(shù)系一位老教授在“文革”時(shí)期創(chuàng)作的作品，曾懸掛在山東大學(xué)禮堂內(nèi),。這幅畫(huà)像尺幅巨大,，畫(huà)工精湛,，有著很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。李存建首次到濟(jì)南老教授家里拜訪求畫(huà)時(shí),，面對(duì)高昂的價(jià)格,，只能“望畫(huà)興嘆”。他變賣了糧食,，終于湊夠了五分之一的畫(huà)款,，再次來(lái)到老教授家里，誠(chéng)懇地說(shuō)：“我是個(gè)農(nóng)民,，暫時(shí)湊不齊那么多錢,，余下的我給您打個(gè)欠條吧！”年逾古稀的老教授叫他伸出手來(lái),，看到李存建長(zhǎng)滿老繭的雙手時(shí),，老人家不禁留下了淚水說(shuō)：“你的真誠(chéng)感動(dòng)了我，一個(gè)農(nóng)民能有這個(gè)思想難能可貴,。我的毛主席畫(huà)像在你的博物館里將更有價(jià)值,，我一分錢也不收你的了！”
——那一年,，李存建開(kāi)始記錄十里八鄉(xiāng)的名人軼事,，一記30年不輟，記出了一部28萬(wàn)字的《墨子故里志》,。
1987年,，李存建在東臺(tái)村聽(tīng)俞守儉老人講起“落鳳山前儲(chǔ)多泉”的歷史，接著實(shí)地察看了螞蟻泉,、玉花泉,、龍眼泉等泉眼，然后到書(shū)店歷時(shí)6天時(shí)間,，查閱了《史記》,、《春秋》、《四庫(kù)全書(shū)》和30多卷6000多頁(yè)《滕縣志》,，最終在明萬(wàn)歷十三年《山川志》,、道光二十六年《清河圖》、1984年《滕縣志》三文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)了“邑東南落鳳山多名泉,，玉花泉之名尤著,。山北頭有蠶母山，霜降后桑不落,，尤為神奇,。”、“已又溯薛河之上流,，導(dǎo)其水入于微山湖”等相關(guān)記載,，得知明、清時(shí)期落鳳山前有72泉四季涌流,。李存建頓感眼界大開(kāi),，連忙把這事記錄在筆記本上。
這一記就是30年,。為了弄清一些民間典故，李存建不僅在書(shū)本上找答案,，還經(jīng)常游藝于鄉(xiāng)間,，拜訪德高望重的長(zhǎng)者，請(qǐng)教知情者或者他們的后人,，借閱私人家中的族譜,，利用各種方式千方百計(jì)探求信息，考證地方民俗文化,。期間他雖然遭受過(guò)白眼,、謾罵、甚至打劫,，但是無(wú)怨無(wú)悔,。他用30年青春，走訪父老鄉(xiāng)親數(shù)萬(wàn)人,，查閱歷史文獻(xiàn)9000多冊(cè),，記錄名人軼事200篇，記出了一部8000多頁(yè)28萬(wàn)字的《墨子故里志》,。
中華民族的遺產(chǎn),，炎黃子孫的責(zé)任。與浩如煙海的華夏文明相比,，墨子故里博物館只是滄海一粟,，雖然不盡絢麗多姿、璀璨迷人,，但這就是一個(gè)華夏兒女,、木石農(nóng)民的“中國(guó)夢(mèng)”。山東大學(xué)教授,、中國(guó)墨子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),、中華詩(shī)詞研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)姜寶昌參觀后賦《墨子故里博物館擷英》詩(shī)一首：“目夷河畔木石鎮(zhèn)，人事滄桑覘物存,。墨子文化自來(lái)實(shí),，魯鄒習(xí)俗向稱醇。抗戰(zhàn)展列觀逸品,，開(kāi)放述訴感盛恩,。平生心里鑄一館，堪佩農(nóng)家領(lǐng)潮人,�,！�
