走進(jìn)臺(tái)兒莊古城,,步行不多時(shí),就聽(tīng)到了一陣獨(dú)特的曲調(diào),。獨(dú)具特色的古樸建筑前,一簾白色的幕布上,,正上演著精彩的皮影戲,講述著抗戰(zhàn)時(shí)期臺(tái)兒莊人民的英勇事跡,,而幕布后面,操縱著皮影人物的正是61歲的魯南皮影藝術(shù)傳承人陳守科,。
“我是魯南山花皮影陳氏家族第四代傳承人,世代家傳,。父母那一代人為了謀生,,奔走在運(yùn)河兩岸,謀以生計(jì),。”陳守科告訴記者,,自己是地地道道的臺(tái)兒莊人,家傳的皮影手藝也正是起源于此,。
“我之前也沿著運(yùn)河在各地展演,后來(lái)聽(tīng)說(shuō)臺(tái)兒莊古城重建,,2010年回到這里,,一直到現(xiàn)在?!标愂乜品艞壛似渌胤降难?qǐng),讓皮影重新在家鄉(xiāng)登臺(tái)亮相,。“我在這里也受到了全國(guó)各地游客的支持,,在這個(gè)基礎(chǔ)上,我對(duì)傳承有了信心,。”陳守科表示,。
一場(chǎng)演出結(jié)束,,游客意猶未盡,,繼續(xù)圍觀陳守科雕刻皮影。記者跟隨臺(tái)兒莊古城講解員趙雅樂(lè)繼續(xù)前行,,趙雅樂(lè)表示:“皮影戲在當(dāng)?shù)匾呀?jīng)有很多年的歷史,。在過(guò)去電影,、電視等媒體尚未發(fā)達(dá)的年代,皮影戲曾是十分受歡迎的民間娛樂(lè)活動(dòng)之一,。”
為了獲得生活保障,,當(dāng)時(shí)很多老一輩人走出臺(tái)兒莊,沿著運(yùn)河奔走,,靠皮影謀以生計(jì)。不僅如此,,歷史上,臺(tái)兒莊古城是傍水而筑、因河而興的“水旱碼頭”,。人流,、物流、信息流的涌動(dòng)和交匯,,帶來(lái)了文化的融合,有著京杭大運(yùn)河上最完整的運(yùn)河文化遺產(chǎn)體系,。柳琴戲、運(yùn)河大鼓等非遺項(xiàng)目在臺(tái)兒莊古城流傳了數(shù)百年,,深受當(dāng)?shù)厝罕姾透鞯赜慰偷南矏?ài),。
運(yùn)河的流經(jīng)不僅把臺(tái)兒莊的文化傳播出去,,更將全國(guó)各地的文化匯集于此。臺(tái)兒莊古城扎染師王格表示,,因?yàn)檫@里文化底蘊(yùn)深厚,,更加包容多元,,所以扎染也選擇落腳此處?!芭_(tái)兒莊古城是一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園,,來(lái)自全國(guó)各地的游客體驗(yàn)完我們的扎染,,又將它帶向全國(guó)各地?!?/p>
借助京杭大運(yùn)河,外來(lái)文化與本土文化交融,,形成了南北雜糅、各派融匯的獨(dú)特臺(tái)兒莊運(yùn)河文化,。古城也成為集八大建筑風(fēng)格于一體、七十二廟宇匯于一城的運(yùn)河標(biāo)志城,。
重建后的臺(tái)兒莊古城遵循“留古、復(fù)古,、揚(yáng)古、用古”的理念,,作為首個(gè)國(guó)家文化遺產(chǎn)公園,為游客展現(xiàn)了“動(dòng)態(tài)”的運(yùn)河文化,,也將繼續(xù)書寫大運(yùn)河的生動(dòng)畫卷。