我國(guó)既擁有博大精深的傳統(tǒng)文化,，又擁有多姿多彩的現(xiàn)代文化。當(dāng)前,，中華文化需要進(jìn)一步融入世界多元文化的大家庭,，世界各國(guó)也越來越希望深入了解中華文化?？梢哉f,，推動(dòng)中華文化海外傳播,、提升中華文化的世界影響力,，已成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要組成部分。

  文化的含義很廣泛,，中華文化到底包括哪些內(nèi)容,、應(yīng)該如何科學(xué)分類，不同的人有不同的看法,。從海外傳播的視角,，我們可以將中華文化分為“硬文化”和“軟文化”。“硬文化”主要是指反映各方面生活的有形文化,，包括旅游文化,、服飾文化、習(xí)俗文化,、漢字文化等,。“軟文化”主要是指反映精神風(fēng)貌的無形文化，包括心態(tài)文化、思維文化,、藝術(shù)文化等,。“硬文化”的海外傳播，主要是通過其固定性,、形態(tài)性來吸引其他國(guó)家民眾了解,、認(rèn)識(shí)、欣賞中華文化,。比如,，很多國(guó)外民眾對(duì)中國(guó)功夫很感興趣，加強(qiáng)中國(guó)功夫文化的海外傳播,，能夠增強(qiáng)國(guó)外民眾對(duì)中華文化的向往,。“軟文化”的海外傳播，主要是希望增進(jìn)其他國(guó)家民眾對(duì)我們民族精神,、倫理道德,、核心價(jià)值觀、思維方式等的了解,、理解和尊重,。

  當(dāng)前，“硬文化”的海外傳播渠道比較多,，可以依靠政府或民間的國(guó)際文化交流活動(dòng)進(jìn)行,，如舉辦各種文化展覽和文化博覽會(huì)、開展文化互訪演出活動(dòng)等,。也可以通過溝通協(xié)調(diào),，在其他國(guó)家國(guó)民教育中設(shè)置中文課程。此外,，還可以通過各個(gè)國(guó)家的漢學(xué)家,、中文翻譯人員將中華文化推薦給其本國(guó)民眾。那么,，“軟文化”的傳播渠道應(yīng)該如何拓展呢,？實(shí)踐證明，“軟文化”與“硬文化”應(yīng)緊密結(jié)合,，在進(jìn)行“硬文化”傳播時(shí)善于傳播我們的民族精神,、倫理道德、核心價(jià)值觀,、思維方式等,。例如，在開展?jié)h語(yǔ)教學(xué)時(shí),，可以適當(dāng)融入反映中華傳統(tǒng)文化精髓,、當(dāng)代中國(guó)人核心價(jià)值觀和倫理道德的內(nèi)容,。把“軟文化”傳播寓于“硬文化”傳播之中，不僅可以拓展“軟文化”傳播的渠道,，而且能收到事半功倍的效果,。

  無論是“硬文化”還是“軟文化”的海外傳播，要想真正取得實(shí)效,，需要考慮四個(gè)方面的因素：一是其他國(guó)家對(duì)中華文化的需求,。這包括其他國(guó)家發(fā)展的需求、其他國(guó)家民眾精神生活的需求等,。如果有強(qiáng)烈的需求,，他們就會(huì)積極主動(dòng)地了解和學(xué)習(xí)中華文化，有選擇地加以吸收借鑒,。二是文化本身對(duì)其他國(guó)家民眾的吸引力,、感染力。意大利的但丁,、英國(guó)的莎士比亞,、法國(guó)的巴爾扎克等人的文學(xué)作品，意大利的達(dá)·芬奇,、荷蘭的梵高,、西班牙的畢加索等人的繪畫作品，德國(guó)的貝多芬,、俄國(guó)的柴可夫斯基等人的音樂作品,，這些優(yōu)秀作品之所以能膾炙人口、傳遍世界各國(guó),，靠的就是超越民族,、超越國(guó)界的藝術(shù)魅力。三是文化傳播者的良好形象,。常言道：“自尊者人尊,，自重者人重，自敬者人敬,。”要想讓中華文化更好融入世界多元文化大家庭,，提升中華文化的吸引力，必須深入思考文化傳播者的形象問題,。外派外訪的國(guó)家工作人員、漢語(yǔ)教師以及自費(fèi)出訪的中國(guó)公民包括旅游者,，都是中華文化的形象大使,，都是中華文化的窗口與鏡子，其言談舉止直接關(guān)系中華文化的吸引力,。四是文化傳播者的良好心態(tài),。文化很難強(qiáng)加于人,。推動(dòng)中華文化海外傳播，傳播者要有良好心態(tài),，必須尊重文化多樣性,，認(rèn)識(shí)到各種文化各有千秋，沒有高低優(yōu)劣之分,。在中華文化海外傳播過程中,，決不能貶損其他文化。要通過中華文化的海外傳播,，讓世界各國(guó)民眾體會(huì)到中國(guó)尊重世界各民族文化,，愿意與不同文化進(jìn)行交流互鑒，從而樹立和維護(hù)中國(guó)的良好形象,。