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編者按
十九大報告提出,，要堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn),，動員全黨全國全社會力量，堅持精準(zhǔn)扶貧,、精準(zhǔn)脫貧,，堅持中央統(tǒng)籌省負(fù)總責(zé)市縣抓落實的工作機(jī)制,，強(qiáng)化黨政一把手負(fù)總責(zé)的責(zé)任制，堅持大扶貧格局,，注重扶貧同扶志,、扶智相結(jié)合。
文藝是時代前進(jìn)的號角,，最能代表一個時代的風(fēng)貌,，最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣?；馃岬拿撠毠袁F(xiàn)場,，是這個時代的一個重要“圖景”。加強(qiáng)現(xiàn)實題材創(chuàng)作,，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國,、謳歌人民,、謳歌英雄的精品力作，一個有效的切入點,，就是用文藝的方式,，反映脫貧攻堅進(jìn)程中涌現(xiàn)出的感人事跡和英模人物,，為脫貧攻堅提供信心支持與精神動力。
本版今日刊發(fā)一組文章,，從多角度關(guān)注文藝在脫貧攻堅中承擔(dān)的獨特作用,，并期待更多的文藝工作者通過形式多樣的文藝形式和豐富多彩的文藝活動，聚焦扶貧脫貧主題,，與國家重大戰(zhàn)略部署,、時代發(fā)展壯麗進(jìn)程同頻共振。
實踐證明,，由擺脫貧困到走向富裕,，除了需要改變物質(zhì)生活環(huán)境外，更重要的是引導(dǎo)幫扶對象轉(zhuǎn)變思想觀念,、提升貧困地區(qū)自身奔向幸福生活的內(nèi)生動力,，讓貧困不再卷土重來。文藝“扶志”是精準(zhǔn)扶貧的金鑰匙,。雕塑家,、中國美術(shù)館館長吳為山在參加了多次文藝扶貧活動后就深有感觸，他認(rèn)為,，精神上的貧困比物質(zhì)上的貧困更危險,，扶貧更重要的是要以文化人，扶貧先“扶志”,。美育工作是成風(fēng)化人的工作,，而文藝又能凝聚人心，所以需要重視發(fā)揮好文藝的引領(lǐng)作用,。文藝如何有效反映和藝術(shù)呈現(xiàn)中國扶貧脫貧進(jìn)程中的動人故事和可貴精神,，是時代的需求與人民的期待。所以,，在這一場全民參與的脫貧攻堅戰(zhàn)斗中,，應(yīng)充分發(fā)揮文藝在“扶志”與“扶智”方面的獨特作用。
用文藝凝聚脫貧攻堅的強(qiáng)大信心
在巨大困難面前,，信心比黃金重要,。黨中央要求確保到2020年我國現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村人口實現(xiàn)脫貧，做到真脫貧,、脫真貧,，體現(xiàn)了脫貧攻堅的強(qiáng)大信心和決心。各地各部門也針對造成貧困的多種不同原因,，分類施策,，通過發(fā)展產(chǎn)業(yè)、教育扶貧,、健康扶貧,、加大資金扶持,、加強(qiáng)職業(yè)技能培訓(xùn)、整村推進(jìn),、扶貧搬遷等多項措施開展扶貧工作,，取得了良好效果。無論是何種扶貧方式,，最終還是要看貧困群體自身脫貧的意志,、決心與能力，促進(jìn)扶貧由輸血向造血轉(zhuǎn)變,。在這個轉(zhuǎn)變過程中,，文藝工作大有可為。比如說,，湖南省文聯(lián)常年堅持把“老,、少、邊,、窮”地區(qū)作為開展文藝惠民志愿活動的重點地區(qū),，認(rèn)真謀劃公益性文藝惠民活動，緊扣精準(zhǔn)扶貧主題,，精心組織編排節(jié)目,，文藝志愿者和群眾表演隊同臺演出，用時尚的歌舞演唱,、風(fēng)趣幽默的曲藝表演,、墨香四溢的書畫揮毫，既真切反映鄉(xiāng)風(fēng)民俗,，又深入宣傳精準(zhǔn)扶貧脫貧的好政策,，用藝術(shù)的形式熱情謳歌黨的正確領(lǐng)導(dǎo)、傳播社會主義核心價值觀,、展現(xiàn)美好生活圖景,，讓貧困地區(qū)群眾實實在在感受到黨和政府的溫暖，以此激發(fā)貧困地區(qū)群眾脫貧致富的內(nèi)生動力,，鼓舞昂揚向上,、自強(qiáng)不息的精神斗志，走出了一條“文藝扶貧”的湖南模式,。
推進(jìn)文藝扶貧,，可以組織藝術(shù)家赴貧困地區(qū)開展文藝培訓(xùn)、文藝支教等志愿服務(wù)活動,，組織知名詞曲作家為貧困地區(qū)專門創(chuàng)作形象歌曲,，為脫貧攻堅加油鼓勁，共同唱響脫貧致富幸福歌。用藝術(shù)的方式讓黨和國家脫貧攻堅的堅定決心深入幫扶對象的心坎里,，轉(zhuǎn)化為脫貧致富的強(qiáng)大信心，形成上下一心,、眾志成城的脫貧攻堅的良好局面,。
讓文藝成為盤活資源的催化劑
文化是旅游的靈魂。自然資源要轉(zhuǎn)化為旅游資源,，必須經(jīng)過文化藝術(shù)的熏染,。我國現(xiàn)在貧困人口主要分布在11個連片特困地區(qū)，這些地方大都地處邊遠(yuǎn),，知名度不高,，卻擁有多元的文化生態(tài)、秀美的自然風(fēng)光,、淳樸的民風(fēng)民俗,。但長期以來，因為缺少催化劑和市場經(jīng)濟(jì)意識,，這些有利資源沒有得到有效利用和轉(zhuǎn)化,。在扶貧脫貧過程中，不少地方通過文藝家的創(chuàng)造性藝術(shù)勞動,，點石成金,，有效地將這些自然資源轉(zhuǎn)化為人文資源，形成比較完整的產(chǎn)業(yè)鏈,，從而產(chǎn)生良好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益,。
黔西南有十萬繡娘，刺繡工藝精湛,，但是她們的產(chǎn)品卻難以適銷對路,。2016年底，中國藝術(shù)研究院（中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心）與貴州省黔西南布依族苗族自治州簽署了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與文化扶貧合作協(xié)議,，雙方希望將易地扶貧搬遷與非遺保護(hù)利用有機(jī)結(jié)合,，用文藝創(chuàng)新扶貧開發(fā)方式。
河南省洛陽市孟津縣平樂鎮(zhèn)平樂村通過開辦講座,、辦班授藝等方式,，讓越來越多的村民學(xué)會了手繪牡丹畫，把一個曾經(jīng)靠鋤頭營生的貧困小村變成了如今遠(yuǎn)近聞名的“牡丹村”,。該村牡丹畫銷售年收入上千萬元,，當(dāng)?shù)剡€建設(shè)了“牡丹畫文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)”，村里如今流傳著“一幅畫,，一畝糧,，揮毫牡丹奔小康”的說法。
近年來，中國文聯(lián)實施了“文藝扶貧奔小康”志愿者服務(wù)行動方案,，選擇具備文藝扶貧基礎(chǔ)條件的貧困地區(qū)為重點服務(wù)對象,，以文藝志愿者小分隊形式，采取結(jié)對幫扶的方式,，從精神鼓舞,、文化發(fā)展、產(chǎn)業(yè)促進(jìn),、資源整合等四個層面,，提供多種形式的志愿服務(wù)，探索文藝精準(zhǔn)扶貧的志愿服務(wù)新模式,。所以,，讓更多的藝術(shù)家參與到國家鄉(xiāng)村振興計劃，將鄉(xiāng)村旅游業(yè)扶貧作為產(chǎn)業(yè)扶貧重點項目,，整合貧困地區(qū)的自然資源和民俗文化資源,，加大資金等扶持力度，讓有條件的貧困地區(qū)放開手腳大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè),，盡快實現(xiàn)脫貧目標(biāo),，是一條切實可行的路徑。
用文藝講好脫貧攻堅的中國故事
有文藝家說：“充滿感情地書寫貧困地區(qū)的變化,，在這個中國脫貧攻堅的決戰(zhàn)時期,，講好基層故事，記錄下這個波瀾壯闊的歷史過程,，是當(dāng)代文藝工作者的社會責(zé)任和擔(dān)當(dāng),。”這彰顯了文藝工作者在脫貧攻堅中強(qiáng)烈的使命感。文藝講好脫貧攻堅的中國故事,，就要深入我國脫貧攻堅火熱的現(xiàn)實中,，去體驗基層干部群眾扶貧脫貧的可貴品質(zhì)，積累真摯情感和創(chuàng)作素材,，用文藝作品塑造脫貧攻堅的典型形象,，激勵人們把文藝作品中的精神力量轉(zhuǎn)化為實際行動。
祖籍山西,、生于陜西,、長在寧夏的曲藝表演藝術(shù)家張保和在寧夏回族自治區(qū)西吉縣參加公益演出時，就根據(jù)當(dāng)?shù)孛撠毠缘膶嶋H,，將群眾特別熟悉的,、帶領(lǐng)貧困戶脫貧致富的八個帶頭人融入自己的代表性曲目民謠說唱《中國好人頌》中，受到當(dāng)?shù)厝罕姷臒崃覛g迎,。電影《十八洞村》以十八洞村的真實故事為原型,，講述了退伍軍人楊英俊在扶貧工作隊的幫扶下，帶領(lǐng)楊家兄弟立志、立身,、立行,，打贏一場脫貧攻堅戰(zhàn)的勵志故事。影片展現(xiàn)了新農(nóng)村建設(shè)和精準(zhǔn)扶貧為老百姓帶來的新氣象,、新面貌,，折射出傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代思維的碰撞與融合，引發(fā)人們對于如何脫貧和怎樣才能真正脫貧的深度思考,。中篇小說《高腔》《山盟》從不同的角度描述了四川省精準(zhǔn)扶貧的現(xiàn)狀，真實生動地記錄了五年來四川貧困地區(qū)在攻克深度貧困的偉大實踐中發(fā)生的曲折而感人的故事,，人物鮮活,，兼具獨特的地域特色。
文藝創(chuàng)作的目的是引導(dǎo)人們找到思想的源泉,、力量的源泉,、快樂的源泉。面對黨和國家脫貧攻堅的重大部署和偉大實踐,，如何運用形式多樣的文藝形式和豐富多彩的文藝活動,，聚焦扶貧脫貧主題，用有筋骨,、有道德,、有溫度的作品，鼓舞人們在挫折面前不氣餒,、在困難面前不低頭,，讓人們的靈魂經(jīng)受洗禮，讓人們發(fā)現(xiàn)自然的美,、生活的美,、心靈的美，用理性之光,、正義之光,、善良之光照亮生活，堅持用真善美戰(zhàn)勝假惡丑,，讓人們看到美好,、看到希望、看到夢想就在前方,，仍是有理想有抱負(fù)的文藝工作者不斷思考和探討的時代課題,。
作者：周由強(qiáng)（中國文聯(lián)文藝評論中心副主任、中國文藝評論家協(xié)會副秘書長）
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