把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機統(tǒng)一起來，在繼承中發(fā)展,，在發(fā)展中繼承

??習近平總書記在孔府和孔子研究院考察時強調：“對歷史文化特別是先人傳承下來的道德規(guī)范,，要堅持古為今用、推陳出新,，有鑒別地加以對待,，有揚棄地予以繼承。”國無德不興,，人無德不立,。從一處處歷史古跡中感受文明之韻，從一篇篇經(jīng)典作品中體悟文化之味,，把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機統(tǒng)一起來,，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承,，方能更好地養(yǎng)身心,、作表率、治家國,。

??儒風千載文脈傳,。先賢孔子以學立身，對中華文明影響深遠,?？缭綍r空，古與今的對話與傳承,，又在以新的方式彰顯著生命力,。

??這種生命力,，體現(xiàn)為一種創(chuàng)新性賡續(xù),。近年來，山東省曲阜市固本開新,，在保護好孔廟,、孔府、孔林“老三孔”基礎上,，建設以孔子研究院,、孔子博物館和尼山圣境為代表的“新三孔”。人們能夠多方面地探尋孔府舊藏,、體悟儒家文化發(fā)展脈絡,、感受現(xiàn)代科技和傳統(tǒng)文化的融合碰撞。從“老三孔”延伸到“新三孔”,，文化傳承有了新載體,，古韻新章更有精氣神。

??這樣的精氣神,，也滋養(yǎng)著心靈,。在曲阜市小雪街道武家村，村民老張指著全家福說：“老大張萬仁,，老二張萬義,，我家?guī)讉€兄弟名字的最后一個字連起來就是‘仁義禮智信’。”老輩們質樸的起名方式,，折射著為人處世的道理,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化流淌在人們的血脈里，滋潤人心,、滋養(yǎng)文明,，激揚著向上向善的力量。

??文以化之的傳承,，不僅彰顯于文明新風,，更體現(xiàn)于社會治理。在曲阜市,，提到“和為貴”調解中心,，幾乎無人不知。在這里,，從夫妻拌嘴,、鄰里矛盾，到購房糾紛,、工資糾紛,，有矛盾就能協(xié)商，有糾紛就能調解,。事實證明,，傳揚儒家文化中的“以和為貴”等理念，有利于在社會治理層面營造以禮相讓,、以理服人,、以德教人、德法融合的文化氛圍,。

??觀今宜鑒古,，無古不成今。古今通理的傳承,，為推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供了文化養(yǎng)分,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的哲學思想、人文精神,、教化思想,、道德理念等，可以為治國理政提供啟示,。這正是“中國之治”獨有的文化魅力,。著眼未來，更好傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，去粗取精,、擇善而用,，必將不斷推動“中國之治”邁向更高水平。

??夜游尼山,，泗水靜靜流淌,，天空中無人機將《論語》書卷、孔子周游列國等圖案呈現(xiàn),；走進尼山圣境大學堂,，演員們身著華服，大聲吟誦著“高山仰止,，景行行止”等句章,。撲面而來的文化氣息，令人心潮澎湃：鴻典皇皇,，儒風泱泱,，融匯古今，生生不息,。 （肖家鑫）

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