“二八十六”“二半而一”，2200多年前古人便已總結出九九乘法口訣；“往來過費凡直千四百七十,。肩水見吏廿七人，率人五十五”,，漢代邊塞的27名小吏，就已利用“AA制”平攤費用……前不久,，講述簡牘文化的電視節(jié)目《簡牘探中華》剛播出結束就被“催更”,。節(jié)目通過實地探訪、實景戲劇,、文化訪談等形式,，從簡牘上的寥寥數(shù)語出發(fā)，勾勒出鮮活的歷史圖景,，受到觀眾好評。

　　這些創(chuàng)新解讀,，基于簡牘豐富的歷史文化價值,。紙張面世之前，古人將竹簡與木牘作為書寫載體,，合稱簡牘,。從先秦到魏晉，長達一兩千年的時間里,，中華先民的文明創(chuàng)造和積累大多由簡牘記錄并傳承,。簡牘的記載，可以與傳世文獻記載相互印證,，實證歷史,，還有很多內(nèi)容是傳世文獻未能盡數(shù)展現(xiàn)的。簡牘作用極其重要,，加強研究,、做好解讀、強化傳承,，意義重大,。

　　也要看到，簡牘學研究專業(yè)門檻高,、受眾范圍小,，是典型的冷門絕學。加強人才培養(yǎng),，尤其是增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對年輕人的吸引力,，是推動文化傳承發(fā)展必須答好的課題。

　　做好文化傳承,，要找準時代共鳴點,。挖掘相關研究成果與當代人的生活,、情感和價值追求的現(xiàn)實關聯(lián)，更能激發(fā)人們的好奇心與求知欲,。比如,，簡牘記載的內(nèi)容包羅萬象，以前關注點多為歷史上的大事件,，將解讀視角聚焦于百姓生活,，能給人耳目一新之感。長沙簡牘博物館推出《為食方》短片,，介紹簡牘中記載的烤肉,、燉雞、煮魚等美食,，帶領觀眾領略古代的瀟湘風味,；里耶秦簡博物館開展“秦朝大偵探”研學活動，以秦簡記載的“公船丟失案”為素材,，引導學生沉浸式體驗故事情節(jié),，了解文物背后的社會生活。這些嘗試,，拉近了簡牘與大眾的距離,，讓更多人愿意走近簡牘、學習簡牘,。當更多人從源遠流長的文脈中感受到力量,，文化就能實現(xiàn)更好傳承。

　　做好冷門絕學的傳承,，更關鍵的因素還在于壯大專業(yè)研究隊伍,。加大投入力度，優(yōu)化教學方式,，提高成果產(chǎn)出率,，提升社會認可度，才能吸引更多年輕人加入,，讓薪火不斷,、傳承不輟。

　　蓬勃發(fā)展的現(xiàn)代科技,，為學術研究提供了新的工具,。如今，簡牘胎體脫色,、光學成像技術等被廣泛應用,，助力簡牘整理出版與數(shù)字化保護；連二亞硫酸鈉脫色法,、乙醇十六醇填充脫水法等技術創(chuàng)新,，解決文字提取和脫水加固難題……新技術不僅提升了簡牘保護水平,，也能為學習研究打開新局面。比如,，西北師范大學搭建簡牘學術資源數(shù)據(jù)共享平臺,，提高簡牘研究效率和精確度；蘭州大學與甘肅簡牘博物館共建“讀簡班”,，帶領學生按照簡牘釋文進行?？保蚶位竟?。學科研究的推陳出新,，讓穿越歷史的簡牘熠熠生輝，吸引更多年輕人投身其中,，更快地得其門徑而入,。

　　冷門不冷，絕學未絕,。甲骨文研究以“表情包”,、3D打印等形式引發(fā)關注；敦煌文化在影視科普,、文博文創(chuàng)等的帶動下走紅……相對冷門的學科頻頻“出圈”,，體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代精神的共振,，從中可以看到文化傳承與創(chuàng)新的巨大潛力,。挖掘思想內(nèi)涵，增添文化趣味,，激發(fā)情感共鳴,，在發(fā)展中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中發(fā)展,，更多冷門學科就會擁有吐故納新的青春活力,，文化傳承也就會有生生不息的青春力量。

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