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革除殯葬陋習(xí) 倡樹文明新風(fēng)

   日期:2025-01-20     來源:中國文明網(wǎng)    

       殯葬領(lǐng)域移風(fēng)易俗工作,,是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重要內(nèi)容,。近年來,,全國各地大力倡樹厚養(yǎng)薄葬,、節(jié)儉養(yǎng)德、文明理事,,涵養(yǎng)和諧向善,、孝老愛親、文明治喪的社會(huì)風(fēng)氣,,文明現(xiàn)代的殯葬新風(fēng)日益興盛,。然而,殯葬領(lǐng)域移風(fēng)易俗知易行難,,更不可能一蹴而就,。一些地區(qū)殯葬領(lǐng)域的攀比之風(fēng)、奢靡之風(fēng)屢禁不止,,一些地區(qū)散埋亂葬,、亂建墳?zāi)箷r(shí)有發(fā)生,革除喪葬陋習(xí)仍任重道遠(yuǎn),,需久久為功,。

??突出“宣傳倡導(dǎo)”,弘揚(yáng)文明理念,。逝者雖矣,永存于心?!白鹄?、敬老、愛老,、孝老”是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,,尊重生命、慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng)觀念值得肯定,,厚養(yǎng)薄葬,、綠色祭掃的文明理念更加值得弘揚(yáng)。大力倡導(dǎo)喪事簡(jiǎn)辦,,以簡(jiǎn)樸莊重為原則,,不比“排場(chǎng)”比“孝心”,樹立厚養(yǎng)禮葬新觀念,、文明辦喪新習(xí)俗,,精簡(jiǎn)治喪時(shí)間和縮小治喪規(guī)模;大力倡導(dǎo)文明祭掃,,樹立文明,、節(jié)儉、環(huán)保,、綠色祭祀理念,,提倡通過鮮花祭祀、植樹祭祀,、撰寫追憶文章等方式寄托哀思,,弘揚(yáng)低碳祭掃新風(fēng)尚,著力推動(dòng)形成文明,、綠色,、健康、祭祀新潮流,。大力倡導(dǎo)依法殯葬,,強(qiáng)化依法治喪觀念,不在街道,、綠地,、廣場(chǎng)、景區(qū)等公共場(chǎng)所焚燒紙錢,、拋撒祭品,、燃放鞭炮等,不擺放易污染,、難降解的祭祀用品,,在祭祀活動(dòng)中不妨礙和影響社會(huì)公共秩序,。

??善于“循序引導(dǎo)”,堅(jiān)持示范帶動(dòng),。以身教者從,,以言教者訟。各地要推動(dòng)黨員干部,、先進(jìn)典型及鄉(xiāng)賢能人在殯葬領(lǐng)域移風(fēng)易俗中發(fā)揮示范帶頭作用,,對(duì)以身作則的先進(jìn)事例大力宣傳,為群眾樹標(biāo)桿,。借助“文明家庭”“最美家庭”等評(píng)選活動(dòng),,把殯葬移風(fēng)易俗作為重要標(biāo)準(zhǔn)納入其中,弘揚(yáng)孝老愛親,、守望相助的傳統(tǒng)美德,,在潛移默化中引導(dǎo)群眾改陋習(xí)、樹新風(fēng),,以好家風(fēng)帶動(dòng)民風(fēng),、鄉(xiāng)風(fēng)的向上向善;各地要緊抓清明節(jié),、寒衣節(jié)等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn),,利用新聞媒體、自媒體及線下傳播渠道,,通過文學(xué)作品,、影視節(jié)目、宣傳海報(bào)等載體,,廣泛宣傳安全,、綠色、文明祭祀方式,,形成現(xiàn)代的,、文明的、理性的,、進(jìn)步的喪葬習(xí)俗,。

??注重“規(guī)范勸導(dǎo)”,強(qiáng)化教育管理,。守規(guī)矩,,方能得清明。殯葬領(lǐng)域移風(fēng)易俗不僅要“牽鼻子”,,還要“抽鞭子”,。注重調(diào)動(dòng)街道、村(居)委會(huì)等基層組織積極性,,發(fā)揮老年協(xié)會(huì),、宗親聯(lián)誼會(huì),、紅白理事會(huì)等社會(huì)組織作用,用好村規(guī)民約這把“標(biāo)尺”,,在村規(guī)民約中納入喪事簡(jiǎn)辦等約束性內(nèi)容,,對(duì)不良?xì)浽嵝袨檫M(jìn)行勸阻,推動(dòng)群眾在喪葬習(xí)俗改革中自我管理,、自我教育、自我監(jiān)督,。抓住殯葬行業(yè)從業(yè)人員這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”,,組織宣傳、公安,、司法等部門力量對(duì)其定期開展相關(guān)培訓(xùn),,不定期抽查臨檢,并暢通各地殯葬領(lǐng)域腐敗亂象和惡習(xí)陋俗的監(jiān)督渠道,。

??悼念與寄托,,是殯葬的最終目的。殯葬領(lǐng)域移風(fēng)易俗,,必須堅(jiān)持弘揚(yáng)先進(jìn)的殯葬文化理念,,涵養(yǎng)勤儉節(jié)約、簡(jiǎn)辦喪事新風(fēng)尚,,將殯葬重心從“物質(zhì)攀比”轉(zhuǎn)移到“精神傳承”上,,努力使文明殯葬、生態(tài)安葬,、厚養(yǎng)薄葬成為廣大群眾的自覺行動(dòng),。(朝陽門工作室 余麗 吳利武)





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