最近，在報(bào)紙上刊登結(jié)婚啟事，在不少年輕人中流行起來(lái),。

??追溯過(guò)往，其實(shí)在民國(guó)時(shí)期,，“結(jié)婚登報(bào)”就曾風(fēng)行一時(shí),，啟事既能知會(huì)遠(yuǎn)近親友，日后也可作為憑證,。如今,，網(wǎng)友們?cè)趫?bào)紙上寫(xiě)上“愿赤繩系定，白頭永偕”“愿修百年之好,，共赴白頭之約”,，通過(guò)這種方式找到了一種“復(fù)古紙質(zhì)浪漫”。

??仔細(xì)想來(lái),，報(bào)紙本身的諸多特性,，其實(shí)恰與人們對(duì)婚姻的某些期待相契合。對(duì)于身處快節(jié)奏社會(huì)的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),，想必感受更為明顯,。報(bào)紙作為一種傳統(tǒng)媒體，具備較高的公信力,，一旦印刷發(fā)行,，內(nèi)容便很難更改或撤銷(xiāo)。這也就賦予了結(jié)婚登報(bào)一種獨(dú)特的莊重感,。同時(shí),，在報(bào)紙上刊登結(jié)婚啟事，仿佛是在向全社會(huì)宣告自己的婚姻,，這種“昭告天下”的儀式感,，也讓年輕人感受到婚姻的神圣。再者,，報(bào)紙作為實(shí)體媒介,，紙質(zhì)質(zhì)感、印刷鉛字,，以及它在圖書(shū)館或檔案館中的存檔屬性,，都賦予了結(jié)婚登報(bào)“愛(ài)情信物”的意義，具有獨(dú)特的物質(zhì)性和收藏價(jià)值,。相比之下,，社交媒體上的信息，就難免讓人覺(jué)得缺乏“永恒”的屬性,。

??結(jié)婚登報(bào)這一看似“老套”的儀式火了,，折射出年輕人對(duì)愛(ài)情、婚姻的新態(tài)度。一方面,，更關(guān)注情感和文化層面的意義,。“從前的日色變得慢,，車(chē),，馬，郵件都慢”能引得無(wú)數(shù)人共鳴,，或許正說(shuō)明,，人們依然懷念樸素的儀式感、珍重“一生只夠愛(ài)一個(gè)人”的承諾,。通過(guò)結(jié)婚登報(bào),，年輕人不僅是在記錄自己的愛(ài)情,，也是在傳承一種文化傳統(tǒng),。另一方面，更關(guān)注個(gè)性表達(dá),。當(dāng)下,，獲取婚禮精修大片、唯美布景并非難事,，但在報(bào)紙上登結(jié)婚啟事,、“特邀歷史與法律一同見(jiàn)證這一天”的人仍是少數(shù)。選擇這種方式,，既是表達(dá)愛(ài)情,，也是展現(xiàn)個(gè)性化態(tài)度和追求。由此說(shuō)開(kāi)去,，在新婚俗愈發(fā)流行的今天,，越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始追求婚禮創(chuàng)新，于“小而美”中尋求婚禮表達(dá)祝福,、分享幸福的本質(zhì),。從麥當(dāng)勞婚禮到海底撈結(jié)婚儀式，從騎共享單車(chē)接親到蒼山洱海旁?xún)H有六人的婚禮,，或許在真摯的情感面前,，婚禮不需要大操大辦，不需要攀比,，一點(diǎn)獨(dú)有的浪漫,，已經(jīng)足矣。（皇甫思逸）

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