在山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的版圖中，“人燈舞”宛如一顆歷經(jīng)歲月沉淀的明珠，散發(fā)著獨特而迷人的光芒,。它承載著魯南地區(qū)人民的智慧與情感,，從歷史的深處走來，歷經(jīng)風雨洗禮，在三代傳承人的不懈努力下，不斷煥發(fā)出新的生機與活力。這三位傳承人——張其恩,、張磊、張久碩,，在不同階段分別以搶救性挖掘,、傳承保護和改革創(chuàng)新為使命，共同演繹了一場關(guān)于“人燈舞”傳承發(fā)展的動人篇章,，堪稱“三代同燈”的佳話,。

       張其恩：

       溯源尋根，搶救瀕危瑰寶

       “人燈舞”起源于魯南薛滕一帶,，形成于明末清初,，有著深厚的歷史淵源和獨特的表演形式。表演時,，舞者身著特制大褂,，頭頂獨凳，凳上系著化妝成人頭模樣,、內(nèi)點蠟燭的泥罐,，在激昂的鑼鼓聲中，以獨特的步伐和隊列變換展現(xiàn)舞蹈魅力,。在過去,，它既用于驅(qū)邪祈福，也蘊含著民眾對社會現(xiàn)象的看法,。然而,，隨著時代的變遷，現(xiàn)代娛樂方式的沖擊,，“人燈舞”逐漸失去了舞臺,，陷入瀕臨失傳的困境，知曉其表演技藝的老藝人越來越少,，相關(guān)資料也散落各處,。

       張其恩，這位對本土文化有著熾熱之心的民間文化工作者，偶然聽聞“人燈舞”的傳說后,，內(nèi)心被深深觸動。他深知,，如果不及時搶救,，這一珍貴的文化遺產(chǎn)將永遠消逝在歷史的長河中。于是,，他毅然踏上了艱難的搶救性挖掘之路,。

       張其恩不辭辛勞，穿梭于薛城的各個鄉(xiāng)村,。他一家一戶地走訪,，耐心地與老人們交流，哪怕遭遇誤解和冷漠,，也從未放棄,。為了收集到更多關(guān)于“人燈舞”的信息，他四處打聽,，不放過任何一個可能的線索,。在漫長的調(diào)查中，他從老人們模糊的記憶里,，挖掘出了珍貴的表演片段,，從破舊的倉庫和閣樓中尋找到了塵封已久的表演道具，從泛黃的老照片和殘缺的文獻中拼湊出了人燈舞的歷史脈絡,。

       經(jīng)過多年堅持不懈地努力,，張其恩將收集到的零散資料進行系統(tǒng)整理，與幾位老藝人反復探討,、研究,，逐漸還原出了“人燈舞”的基本表演形式。他還撰寫了詳細的文字記錄,，錄制了珍貴的影像資料,，為后人研究和傳承“人燈舞”留下了寶貴的第一手資料。張其恩的努力,，如同在黑暗中點亮了一盞明燈,，讓“人燈舞”這一瀕危的藝術(shù)形式看到了重生的希望。

       張磊：

       傳承守護,，培育希望火種

       張其恩的努力讓“人燈舞”重新出現(xiàn)在人們的視野中,，而張磊則成為了這一古老藝術(shù)傳承與保護的中堅力量。張磊自幼對民間藝術(shù)充滿熱愛,，“人燈舞”獨特的魅力深深吸引了他,。在張其恩的悉心指導下，張磊全身心地投入到對“人燈舞”的學習中。他不僅刻苦鉆研每一個動作的要領,，力求做到精準無誤,，還深入研究鑼鼓節(jié)奏與舞蹈動作的配合，感受其中蘊含的韻律之美,。

       為了讓“人燈舞”得到更廣泛的傳承,，張磊積極奔走，開展了一系列傳承保護工作,。他走進學校,，舉辦非遺進校園活動。在校園里,，他通過生動有趣的講座,，向孩子們講述“人燈舞”的歷史淵源、文化內(nèi)涵和獨特魅力,，激發(fā)孩子們對這一古老藝術(shù)的興趣,。隨后，他親自示范表演動作,，手把手地教孩子們練習,。在他的耐心教導下，一批又一批充滿活力的“人燈舞”小傳承人在校園里成長起來,。許多學校還成立了“人燈舞”社團,，孩子們利用課余時間刻苦訓練，“人燈舞”的傳承有了源源不斷的新生力量,。

       此外,，張磊還積極組織“人燈舞”參加各類文化活動和比賽。無論是熱鬧的民俗節(jié)慶,，還是莊重的文化展覽,，都能看到“人燈舞”的精彩表演。通過這些活動,，“人燈舞”走出了鄉(xiāng)村,，走向了更廣闊的舞臺，吸引了社會各界的關(guān)注和支持,。張磊的努力,，如同守護著一團希望的火種，讓“人燈舞”在傳承的道路上穩(wěn)步前行,，越燃越旺,。

       張久碩：

       創(chuàng)新求變，共鑄時代新輝

       在張其恩和張磊的努力下,，“人燈舞”得以傳承和發(fā)展,。然而,，隨著時代的快速發(fā)展，如何讓“人燈舞”在新時代持續(xù)煥發(fā)生機,，成為了擺在張久碩面前的重要課題,。張久碩作為年輕一代的傳承人，思維活躍,，勇于創(chuàng)新,，他深知傳統(tǒng)藝術(shù)只有與時俱進，才能贏得更廣闊的發(fā)展空間,。

       張久碩開始對“人燈舞”進行大膽創(chuàng)新,。在表演形式上,，他巧妙地融入現(xiàn)代舞蹈元素,，使動作更加流暢優(yōu)美，富有節(jié)奏感和表現(xiàn)力,。在道具設計上,，他采用新型環(huán)保材料，不僅使“人頭”更加逼真,，而且更加安全可靠,。同時，他還運用現(xiàn)代燈光音效技術(shù),，營造出更加震撼的舞臺效果,，讓“人燈舞”在視覺和聽覺上都給觀眾帶來全新的體驗。

       在內(nèi)容創(chuàng)作方面,，張久碩緊密結(jié)合當下社會熱點和人們的生活,，編排出了一系列反映新時代生活的新節(jié)目。他創(chuàng)作了以倡導環(huán)保為主題的“人燈舞”作品,，通過舞蹈動作和故事情節(jié),，向觀眾傳遞環(huán)保理念，深受觀眾喜愛,。此外,，張久碩還積極借助新媒體平臺，通過短視頻,、直播等形式,，讓“人燈舞”走進千家萬戶。他的“人燈舞”短視頻在網(wǎng)絡上廣泛傳播,，收獲了大量的點贊和關(guān)注,，許多年輕人因此了解并喜歡上了“人燈舞”。

       在張久碩的努力下,，“人燈舞”不僅受到了老一輩人的喜愛,，更成為了年輕人追捧的文化潮流,。如今，“人燈舞”已經(jīng)成為山東文化的一張亮麗名片,，在國內(nèi)外的文化交流活動中頻繁亮相,，展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。張久碩的創(chuàng)新,，如同為古老的“人燈舞”插上了翅膀,，讓它在新時代的天空中翱翔，綻放出更加絢爛的光彩,。（記者 劉振江 通訊員 孫中路）

（http://www.zzrbw.com/zzrbPaper/PC/layout/202504/08/node_02.html）