推進(jìn)農(nóng)村移風(fēng)易俗，是提升農(nóng)村精神文明建設(shè)水平的必然要求,，是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)容,，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要支撐。近年來(lái),，全國(guó)各地以不斷提升鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度為目標(biāo),，全面開(kāi)展破除封建迷信、狠剎婚喪喜慶大操大辦,、人情債,、攀比炫富不正之風(fēng)等移風(fēng)易俗活動(dòng)，文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)取得新成效。

　　制度創(chuàng)新筑牢文明根基,。制度創(chuàng)新是破局的關(guān)鍵,。滕州將移風(fēng)易俗納入基層治理體系，構(gòu)建起“黨委領(lǐng)導(dǎo),、政府推動(dòng),、部門(mén)協(xié)同、群眾參與”的工作格局,。在善南街道,，積分超市成為撬動(dòng)文明的支點(diǎn)，居民通過(guò)簡(jiǎn)辦紅白事,、參與志愿服務(wù)等獲得積分,，可兌換生活用品或優(yōu)先享受社區(qū)服務(wù)。這種“以行動(dòng)換實(shí)惠”的模式,，讓文明行為從“軟約束”變?yōu)椤坝布?lì)”,。村規(guī)民約則是另一個(gè)重要抓手。界河鎮(zhèn)逐村修訂村規(guī)民約,，明確紅白事操辦標(biāo)準(zhǔn),，將彩禮上限、宴席規(guī)模等量化為可執(zhí)行的條款,。滕州市鮑溝鎮(zhèn)建立紅白理事會(huì)全覆蓋機(jī)制,，吸納老黨員等參與，在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上簡(jiǎn)化流程,。這些制度創(chuàng)新讓移風(fēng)易俗有章可循，逐步形成“婚事新辦,、喪事簡(jiǎn)辦,、小事不辦”的新風(fēng)尚。

　　文化浸潤(rùn)激活文明基因,。文化是最好的載體,。滕州將移風(fēng)易俗與傳統(tǒng)文化深度融合，打造出獨(dú)具特色的文明實(shí)踐品牌,。在龍泉街道,，原創(chuàng)小戲《新風(fēng)記》以“高價(jià)彩禮變集體婚禮”等情節(jié)，讓觀眾在歡笑中接受教育,。善南街道組建移風(fēng)易俗文藝隊(duì),，將政策條文轉(zhuǎn)化為快板、三句半等群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,。

　　全民參與凝聚文明合力,。群眾是真正的主角。滕州通過(guò)“黨員帶頭、榜樣示范,、全民行動(dòng)”的路徑,，形成全社會(huì)共同參與的良好局面。各鎮(zhèn)黨員干部簽訂移風(fēng)易俗承諾書(shū),，開(kāi)展“好婆婆”“好媳婦”評(píng)選,，將文明新風(fēng)融入家庭生活。

　　基層自治組織發(fā)揮著重要作用,。各鎮(zhèn)街婦聯(lián)組織移風(fēng)易俗趕大集,，在集市上設(shè)立宣傳點(diǎn)，用方言土語(yǔ)講解政策,，發(fā)放宣傳資料,，建立“新風(fēng)勸導(dǎo)隊(duì)”，由網(wǎng)格員,、志愿者組成,，常態(tài)化開(kāi)展入戶(hù)宣傳，及時(shí)勸阻大操大辦等行為,，讓文明新風(fēng)從“政府推動(dòng)”變?yōu)椤叭罕娭鲃?dòng)”,。

　　長(zhǎng)效治理守護(hù)文明成果。移風(fēng)易俗非一日之功,。滕州建立起“宣傳教育,、監(jiān)督考核、示范引領(lǐng)”的長(zhǎng)效機(jī)制,，確保文明新風(fēng)持續(xù)吹拂,。開(kāi)展移風(fēng)易俗主題宣傳教育月活動(dòng)，評(píng)選身邊榜樣 ,，形成“人人爭(zhēng)先進(jìn),、戶(hù)戶(hù)創(chuàng)文明”的濃厚氛圍。

　　如今的滕州,，文明新風(fēng)已成為城鄉(xiāng)最亮麗的風(fēng)景線,。集體婚禮代替了天價(jià)彩禮，鮮花祭掃取代了焚香燒紙,，孝老愛(ài)親的故事在街巷傳頌,。這場(chǎng)移風(fēng)易俗的深刻變革，不僅改變了人們的生活方式,，更重塑了社會(huì)的價(jià)值坐標(biāo),。站在新的起點(diǎn)上，滕州正以更大的決心和力度,，書(shū)寫(xiě)著文明善城的新篇章,，讓千年古邑在新時(shí)代煥發(fā)出蓬勃生機(jī),。（特約評(píng)論員 徐艷）

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