棗莊市最早的木版刻印始于1190年金章宗時(shí)期。明,、清時(shí)期的木版刻印主要見(jiàn)于《滕縣志》,、《嶧縣志》之木版刻本。明到清代,，滕,、嶧兩縣木刻書籍有182種。民間木刻字畫也早有流傳,。滕縣的聚文齋刻字店,，始于清末,，止于1955年。---《棗莊市志》載

按《棗莊市志》記載,，棗莊地區(qū)最早雕版印刷品是始于1190年金代的宗章時(shí)期,，距今也800多年，但是留存下來(lái)的實(shí)物我們未嘗看到,，但經(jīng)過(guò)考證,，目前棗莊已見(jiàn)最早的雕版印刷品是現(xiàn)藏在日本尊經(jīng)閣文庫(kù)的明萬(wàn)歷十三年《滕縣志》，但是在明萬(wàn)歷十三年《滕縣志》之前還有個(gè)明隆慶元年刊刻的《滕縣志》,，但是已經(jīng)失佚,。都是官府組織刊刻書籍。

古代刻書將書籍刊刻分為：官刻,，私刻,，坊刻。官刻就是中央與地方官府刻書,，私刻就是官員,，鄉(xiāng)紳等個(gè)人刻書以及寺院，道觀,，家族祠堂等刻書（也有把寺院刻書單獨(dú)分類的）,，坊刻則是指書鋪刻書。這三種刻書中只有坊刻是以營(yíng)利性為目的的,。私刻則以家族祠堂（據(jù)統(tǒng)計(jì)僅滕縣一地族譜類就有400多部）,，和大量的地方鄉(xiāng)紳文集，以及少量的寺院,，道觀刻書,。坊刻則以滕縣聚文齋，滕縣會(huì)友書局,，滕縣隆盛堂,，嶧縣文華齋為主

官刻

由中央和官府主持出資刊刻書籍

在棗莊地區(qū)官刻以明清所刻《滕縣志》，《嶧縣志》,。

                                         《嶧縣志》光緒三十年刻

對(duì)于《滕縣志》有11個(gè)版本問(wèn)世,，如下：

明隆慶元年《滕縣志》失佚。

明萬(wàn)歷十三年《滕縣志》,現(xiàn)存日本尊經(jīng)閣文庫(kù),。

明崇禎五年《滕縣志》失佚,。

清康熙十二年《滕縣志》有存。

清嘉慶二十一年《滕縣志》有存,。

清道光二十六年《滕縣志》有存,。

清光緒三十三年《滕縣鄉(xiāng)土志》有存。

清光緒十九年《滕縣圖志》有存,。

中華民國(guó)初年《滕縣續(xù)志稿》鉛印,，有存,。

中華民國(guó)三十年《續(xù)滕縣志》有存。

《嶧縣志》和《滕縣志》相比就少了許多,，目前能見(jiàn)到的《嶧縣志》的書影也就是清康熙十二年,，康熙二十四年，乾隆二十六年,，光緒三十年的《嶧縣志》版本,。其他版本均已經(jīng)失佚。

私刻

由官員,，鄉(xiāng)紳等個(gè)人刻書以及寺院,，道觀，家族祠堂等刻書

民國(guó)二十五年法華寺刻《滕縣生氏族譜》

私刻中最多的是家族族譜,，據(jù)統(tǒng)計(jì)現(xiàn)存92個(gè)姓氏,，466部族譜，其中開(kāi)本最大的則為嶧縣《嶧陽(yáng)牛山孫氏族譜》。續(xù)修最多的則是滕縣大塢的《古滕張氏族譜》，到民國(guó)已經(jīng)六修了,。卷數(shù)冊(cè)數(shù)最多的則是趙坡《古滕趙氏族譜》，雕刻最為精美在全國(guó)名氣最大的則是法華寺刻《滕縣生氏族譜》,。

光緒二十七年（1897）《嶧陽(yáng)牛山孫氏族譜》五修

另外私刻中還有一部分家刻，這些書籍往往多刊刻自家堂號(hào),，書齋名,，宅名等。私刻出資多是地方鄉(xiāng)紳,，官宦,，學(xué)者，鄉(xiāng)賢,，刻書多以學(xué)問(wèn)崇尚,，文化研究推廣，知識(shí)傳播,，科舉教育為主,。注重青史留名，詩(shī)詞歌賦交流,，文化傳播,，并不以營(yíng)利為目的，所以注重質(zhì)量,，雕刻精美，?？睙o(wú)誤,。

             高熙喆著《高太史續(xù)論鈔》

明清私家出版的書籍品種數(shù)量,，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)官刻，官刻不重視子部與集部之書,，大多經(jīng)明清學(xué)者重新整理?？被蜃髯⑨屩螅蛘呶娜酥g整理文集詩(shī)詞等,，由私家刊刻,，流傳至今。例如：法華寺刻《續(xù)滕縣志》《滕縣金石志》,。清翰林高熙喆《毛詩(shī)注》,，《高太史文集》，《高太史續(xù)文鈔》等,，滿秋石《為可堂文集》,，《斷蔗山房詩(shī)稿》。王東槐《王文直公遺集》等,，民國(guó)二十一年滕縣李慶施又著《大學(xué)新注》石印本,。孔慶菼著有《孔氏醫(yī)案》,，道光六年滕縣張畊的云心堂刻《古韻發(fā)明》,。光緒十四年滕縣孔廣珪著《潄石山房文集》《潄石山房時(shí)文》。嶧縣崔廣沅《似園詩(shī)草》《宦游吟草》等,。

滕縣青山頭（千山頭）太清宮刻《高上玉皇本行集經(jīng)》康熙二十三年刻本,，

寺院道觀刻書：康熙二十三年（1684），也就是300年前,，在滕縣的城南青山頭（今薛城千山頭）太清宮也刻印幾套經(jīng)書,，內(nèi)有“康熙甲子山東兗州府滕縣城南青山頭太清宮重刻”牌記，卷首帶有多張精美版畫,，其雕工細(xì)膩,，板式精美大氣，也能代表?xiàng)椙f地區(qū)雕版印刷的最高水平,。也是棗莊地區(qū)現(xiàn)存已知最早有明確紀(jì)年宗教內(nèi)容古籍,。也在康熙末年滕縣有的寺院還刻印了《妙法蓮華經(jīng)》，《金剛經(jīng)》等佛教經(jīng)典,。

嶧縣文華齋

坊刻

由書鋪書商刻書,，多是以營(yíng)利性為目的

《嶧陽(yáng)張氏族譜》局部-嶧縣新文石印局

坊刻在我國(guó)古代出版印刷史上，不僅歷史悠久,，分布廣泛,，數(shù)量巨大，影響深遠(yuǎn)，但是在棗莊地區(qū)能見(jiàn)到的實(shí)物少了許多,，年代不僅晚,，數(shù)量也不大。之所以說(shuō)歷史久遠(yuǎn),，早在宋代已經(jīng)頗具規(guī)模了,，今天我只講棗莊地區(qū)的。

嶧縣文華齋石印《滕陽(yáng)宋氏族譜》民國(guó)庚申年

清代末期到民國(guó)時(shí)期,，嶧縣地區(qū)印刷達(dá)到新的高峰,，由于石印機(jī)器的引進(jìn)，從過(guò)去的雕版印刷逐漸的過(guò)渡成石印,，鉛印,。具有代表性的如：棗莊瑞泰和石印，嶧縣新文石印局,，嶧縣文華齋,，棗莊天泰印刷廠，棗莊中興煤礦印刷繕寫部,。他們以印刷宗教內(nèi)容,，四書五經(jīng)，文集,，族譜等內(nèi)容為主,。

而滕縣地區(qū)由于人口密度大，文化積淀深,，所以比嶧縣地區(qū)的印刷機(jī)構(gòu)更多,，刻印的種類更全，許多都是以儒家經(jīng)典為主,，大眾讀物如小說(shuō),，戲曲，唱本,，醫(yī)方等,，書坊多，就產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng),，往往降低成本影響書的質(zhì)量,，如刻印不精，紙墨不良,，字跡模糊,，內(nèi)容有誤等，因此不如官刻家刻精美,。比較有名的書坊有：滕縣隆盛堂,，會(huì)友山房,，會(huì)友書局，榮華齋等,。

以下為部分的坊刻印書影

棗莊瑞泰和石印

滕縣會(huì)友山房書筆店

滕縣隆盛堂

滕縣隆盛書坊

滕縣會(huì)友書局

滕縣榮華齋

滕邑隆盛堂

滕縣恒盛堂

趙學(xué)彬創(chuàng)辦的會(huì)友書局(1909-1955),，為本市木刻印刷業(yè)中最有影響的一家，直到1955年工商業(yè)社會(huì)主義改造時(shí),，才與集文印刷局合并，1957年并入縣印刷廠,。滕縣會(huì)友書局