近年來,，“任性”驢友無視景區(qū)安全警告,，執(zhí)意犯險(xiǎn)的事件頻發(fā),。本月中旬,，湖北宜昌就發(fā)生了一起這樣的事件。當(dāng)?shù)赜袃杉伊俗择{旅游,，無視有關(guān)告示牌,，在附近的溪流中游泳時(shí)遇險(xiǎn)，隨后被當(dāng)?shù)毓埠拖廊藛T救起。六人脫險(xiǎn)后,，被追索救援費(fèi)用,。據(jù)有關(guān)部門透露，被救游客開始比較抵觸,，他們認(rèn)為“公共資源你就該救我,，我為什么還要對(duì)后面的費(fèi)用承擔(dān)”。雖然這件事以游客最終支付了救援費(fèi)用而告一段落,，但這句“公共資源你就該救我”觸痛了公眾神經(jīng),，引發(fā)了深層次的思考。

有人調(diào)侃,，中國向來不乏驢友,，且不說徐霞客，就講李太白,，那么多描寫壯麗河山的詩,，都是行萬里路的結(jié)果，何嘗不是廣泛意義上的驢友,？話雖如此,，但驢友真正引起關(guān)注，成為一種現(xiàn)象還是近年來的事,。與驢友大面積出現(xiàn)幾乎同步相隨的,，就是“任性”問題。一些驢友無視有關(guān)禁令和提醒,，不僅把自己置于危險(xiǎn)境地,，也給公共資源帶來了巨大負(fù)擔(dān),。

面對(duì)驢友遇險(xiǎn),，公共資源該不該救、該如何救,，一直都有討論,。雖然已有景區(qū)出臺(tái)了有償救援辦法，譬如安徽黃山景區(qū),，以及這起事件發(fā)生地湖北宜昌夷陵區(qū),，都出臺(tái)了有償救援實(shí)施辦法。包括很多專家學(xué)者在內(nèi)的多數(shù)人支持這么做,，比如北京外國語大學(xué)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)研究中心旅游研究所所長劉思敏,，就公開支持有嚴(yán)格限定條件的有償救援，但在實(shí)際操作中,，有償救援并沒有得到普遍實(shí)行,，也沒有形成充分共識(shí)。

這件事情的發(fā)生在相當(dāng)程度上增進(jìn)了有償救援的共識(shí)，原因就在“公共資源就該救我”的一個(gè)“就”字上,，傳遞的理所當(dāng)然,、天經(jīng)地義，讓人感覺到忐忑不安,。

當(dāng)民眾遇到困難時(shí),，相關(guān)部門會(huì)伸出援手，這是公共資源的使命所在,?？墒牵操Y源不是哪一個(gè)人的資源,，公共資源也不是取之不盡,、用之不竭的金山銀山，公共資源的使用必須遵循一定原則,，有時(shí)還要恪守一定的道德原則,。如果一個(gè)驢友，有著“婁子捅大了反正有公共資源來補(bǔ)”的心理,，肆意不顧可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn),，這顯然是有問題的，也是對(duì)公共資源的誤解和浪費(fèi),。

支持無償救援者,，并非鼓勵(lì)游客任性，而是更多強(qiáng)調(diào)公共資源應(yīng)有的使命,。支持有償救援者,，也并沒有忽視公共資源使命。正如湖北宜昌夷陵區(qū)有關(guān)部門負(fù)責(zé)人對(duì)任性游客所講的,，“對(duì)你的追償不是目的,，更多是要警示更多的人，不要去涉險(xiǎn)”,。這件事的發(fā)生,，也會(huì)讓很多人對(duì)有償救援有了新的認(rèn)識(shí)和理解。

驢友遇到危險(xiǎn),，應(yīng)該有人道主義救援,，但對(duì)于驢友來說，如果有著理所當(dāng)然,、天經(jīng)地義,、必須這樣的想法，則會(huì)讓人不自在,。正如一個(gè)家庭中,，可憐天下父母心,，父母常常對(duì)孩子是很好的，可如果一個(gè)孩子認(rèn)為,，做父母的必須無條件,、超條件地把一切都給自己，這就是問題了,。

“公共資源就該救我”的痛點(diǎn)在哪里,？就在這個(gè)“就”上面，游客遇到危險(xiǎn),，公共資源應(yīng)該也肯定會(huì)出手相救,，但游客不能有理所當(dāng)然、天經(jīng)地義,、必須這樣的想法,，更不能因?yàn)橛兄操Y源站在身后，就肆無忌憚地任性涉險(xiǎn),，指望公共資源來“擦屁股”,。（東原）