時(shí)下，智能手機(jī)已成為人們獲取信息,、社交娛樂的重要工具,。多學(xué)科專家指出，當(dāng)我們刷手機(jī)出現(xiàn)注意力極度渙散,、缺乏獨(dú)立思考能力,、情緒化反應(yīng)嚴(yán)重、深度學(xué)習(xí)能力下降,、空虛感增加等癥狀時(shí),，就表明我們的大腦正在被“腐蝕”。所謂的“腦腐”,，即因長(zhǎng)期暴露于碎片化信息而引發(fā)的認(rèn)知衰退與腦功能損傷,。

??對(duì)多數(shù)人來說，手機(jī)早已成為生活的一部分,，每天睡醒第一件事就是打開手機(jī),，睡前最后一件事就是關(guān)掉手機(jī)。頻繁地刷手機(jī)并沉迷其中,，的確存在諸多危害,，如影響注意力、思考力,、學(xué)習(xí)力等,。專家們將這一現(xiàn)象形象地描述為“腦腐”，這是一種定義,，也是一種預(yù)警,。當(dāng)人類的認(rèn)知能力、情緒管理,、社交技能等在無(wú)形中被“腐蝕”時(shí),，人類引以為傲的理性思維，正在面臨前所未有的困境與挑戰(zhàn),。

??“腦腐”現(xiàn)象的出現(xiàn),，存在極大的負(fù)面影響。一方面,，“腦腐”會(huì)給人們的身心健康帶來威脅,，影響人的激素分泌，破壞大腦的自我修復(fù),，對(duì)青少年的健康影響更甚,。另一方面，“腦腐”還會(huì)帶來惡性循環(huán)。注意力碎片化會(huì)導(dǎo)致認(rèn)知能力下滑,，認(rèn)知能力下滑又讓人難以抵擋誘惑,，進(jìn)而加劇對(duì)手機(jī)的依賴。這種循環(huán)最可怕的地方在于,，它悄無(wú)聲息地改變了大腦的工作方式,，使人們失去專注閱讀、邏輯推理和獨(dú)立思考的能力,，而這些,，恰恰是文明社會(huì)賴以維系的核心技能。

??面對(duì)這一現(xiàn)象,，簡(jiǎn)單的技術(shù)戒斷，顯然不是解決問題的方案,。我們需要建立的是多層次立體化的“防御體系”,。比如，在家庭層面,，可以制定一個(gè)“戒斷”時(shí)間表,，通過家庭成員的互幫互助努力克服這一難題；在學(xué)校層面,，積極重建閱讀文化,，并通過深度閱讀、娛樂活動(dòng),、體育鍛煉等替代選擇,，逐步告別手機(jī)成癮；在社會(huì)層面,，要努力完善網(wǎng)絡(luò)成癮的干預(yù)機(jī)制,，如推出睡眠保護(hù)計(jì)劃、進(jìn)行替代性認(rèn)知訓(xùn)練等,，凝聚起全社會(huì)更大的共識(shí),。

??技術(shù)進(jìn)步不可阻擋，我們需要做的是重新確立人的主體地位,。法國(guó)著名哲學(xué)家貝爾納·斯蒂格勒曾經(jīng)說過：“技術(shù)是人類的解藥,，也是人類的毒藥。我們要對(duì)技術(shù)的高速發(fā)展心存警惕,?！碑?dāng)智能手機(jī)開始“腐蝕”人類最珍貴的心智能力時(shí)，我們就必須重新設(shè)置使用邊界,、培養(yǎng)批判意識(shí),、重建深度社交。我們需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)新的技術(shù)文化，去應(yīng)對(duì)技術(shù)的時(shí)代,，唯有如此,，我們才能在享受技術(shù)便利的同時(shí)，不至于迷失在數(shù)字迷霧中,，喪失人之為人的思維與尊嚴(yán),。

??在“腦腐”現(xiàn)象的認(rèn)知保衛(wèi)戰(zhàn)中，每個(gè)人都是參與者,。我們需要放下手機(jī),、重拾書本，這不僅是在修復(fù)自己的大腦,，也是給人類文明的未來投票,。如此，我們才能更從容地應(yīng)對(duì)日益復(fù)雜的各種風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn),。?（龍敏飛）

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